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在成都郊外之地的武侯祠前面，杜甫创作出了一首流传于千古的诗篇，这首诗篇它不单单是对于诸葛亮的追思之情，更是详尽地表述出了历代怀有志向之士壮志没有实现的悲怆之感。
访古寻踪
杜甫走进武侯祠那会儿，可不是冲着欣赏景致去的。祠堂隐匿于柏树茂密的浓荫里，春草自顾自地绿着，黄鹂徒然鸣叫，这“自”和“空”两个字，泄露了他心底的孤寂。诗人在寂静的廊庑间穿行，目光扫过斑驳的碑刻，似乎是在寻觅那位蜀汉贤相的遗留韵味。这片寂静模样跟他所处的动荡时代构成鲜明反差，使他愈发急切地要从历史中找寻精神寄托。
雄才大略
南阳隐居之际，诸葛亮便已心向天下大势，刘备三顾茅庐这一典故，凸显出他尚未出山时便已潜藏的出众才能，公元207年那次声名远扬的简短对话里，他精确剖析时局态势，进而提出三分天下的宏伟战略构想，于辅佐蜀汉政权的二十载岁月当中，他不断完善法制体系、大力发展农业生产、严谨整顿军事力量，促使偏安于一隅之地的蜀国摇身一变成为足以与曹魏相互抗衡的一股不容小觑的力量，而这些治国理政的策略方针直至如今依旧被诸多学者进行深入探究。
两朝辅佐
从刘备过渡到刘禅，诸葛亮自始至终都坚定不移地履行职责。白帝城托孤完毕后，他所面对的乃是国度力量衰弱、强大敌人从四面八方窥视之处境，艰难万分。他在五月渡过泸水丞相祠堂何处寻翻译，深入至不长庄稼草木的荒凉地带，平定南方发生的叛乱；随后向上呈递《出师表》，带领军队向北征伐。这份创作于公元227年的奏表，字与字之间、行与行之间都充满着对蜀汉的忠心，成为后世忠诚臣子的楷模。
北伐遗恨
公元228年的时候，诸葛亮发起了第一次北伐行动，然而却因为街亭失守最终功败垂成了。在此后的六年时间里丞相祠堂何处寻翻译，他五次出兵，可是屡次因为粮草供应不上或者战术出现失误从而退兵了。公元234年情况下，他带领军队展开最后一次北伐，和司马懿在五丈原形成对峙局面。就在当年八月，这位53岁的军事家由于积劳成疾，在军中病逝了。他直到临终之前还非常细致地安排撤军事宜，这体现出了一贯的谨慎作风。
千古同悲
“一出师就未取得胜利自身便先死去”这情形 ，无疑是对诸葛亮命运的一种写照 ，而且也映射了无数志士的遭遇 。唐朝时呢 ，王叔文在永贞革新失败之际 ，多次地反复吟诵这样的句子 。到了宋代 ，抗金名将宗泽临终前大喊着三次高呼“渡河” ，他的那种心境和杜甫诗里所描绘的简直如出一辙 。这些历史人物 ，尽管身处不一样的时代 ，然而却全都经历了理想没有达成的遗憾 。
诗史共鸣
杜甫创作这首诗的时候，安史之乱已经持续了五年，唐王朝依旧处于动荡不稳的状态之中，他凭借追思诸葛亮，抒发了对于当下时局的那种忧虑之情，这首诗把景物描写、历史评论以及情感抒发融合在了一起，从而形成了独特的艺术感染力，其中对于忠臣品格的赞颂以及对未竟事业的惋惜，引发了后世读者的强烈共鸣。
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