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明清石牌坊五台山石牌坊和隆昌牌坊群


发布时间:2013-09-16 17:58:35 阅读:3288

产品名字:仿五台山石雕牌坊

石雕牌坊大小:宽度9米

石牌坊材质:汉白玉

牌坊类型:明清时期石牌坊精品案例

明清青石牌坊雕刻装饰艺术实例

   我们以隆昌石牌坊为例子介绍一下明清石牌坊, 隆昌石牌坊坊体虽大,雕刻工艺却精妙绝伦。各坊根据自身族扬的主题内容,或选材于戏曲故事传说(如“大舜耕田”、“仙姬送子”),或取材于民间传说(如“八仙过海”、“魁星点斗”),或引经据典,或以象征和寓意表现手法把传统吉祥物分别运用浅体浮雕、高深镌刻、甚至镂空凿剔技法,深浅明暗结合,错落有致地在坊体上精工雕琢出一幅幅生动而别致的画面,图文寓意深刻,装饰表现技艺精湛。以下就具有代表性的部分牌坊进行介绍,以为印证。五台山石牌坊

    ①郭陈氏牌坊

    郭陈氏牌坊,建于清道光十八年(1838年),位于隆昌县城的北关油房街附近的巴蜀古骚道上。牌坊通高巧米,面阔9.5米,形制为四柱三门三重檐五滴水仿木石质结构,是青石雕花牌坊,顶盖刹尖为火焰宝珠金刚座。三层楼盖共圆雕六鸦吻,三重飞檐层层上收,作展翅欲飞状,十二翘角飞檐刻剔玲珑,飞檐下透雕

卷草纹饰,鳌尖均悬挂铜铃铁马,叮当之声不绝于耳,俗称“铃铃儿牌坊”。各层檐面均为石作仿琉璃瓦陇,瓦当刻福寿纹,滴水刻菊花纹,檐下刻菊瓣纹,额坊刻作如意斗拱纹,各级楼盖与顶楼呼应协调,脊上刻置圆雕怪兽,脊尾雕刻巨口鱼尾鸦吻。其鸦吻身躯灵柔矫健,牢牢吞定压脊。牌坊南面二、三级楼盖下雕刻“琴剑书鹤”纹饰,左右两面相同,边框则以舒展流畅之缓带纹饰衬托,正中上方雕“五龙捧旨”匾额图案,五龙为高浮雕,搅海穿云。正中一龙口吐毫光,衬出楷书“圣旨”,寓意为真龙天子之金口玉言,五龙四周刻火焰飞腾纹,寓意“圣恩浩荡,光焰无际”。五龙匾下明间主梁南面采用镂空浮雕石雕麒麟、“二龙戏珠”,二龙造型谐调,腾越有力,雕刻精美;明问主梁北面用深浮雕“双凤朝阳”,双凤造型生动,纹样装饰华丽,其下巨横匾阴刻“百寿”、“四川提督学院王笃”,字体端整道劲,功底深厚。

   第三级楼盖额杭檐下飞头刻成莲花瓣状,下刻如意斗拱纹饰,额杭出头圆雕“四凶”护持全坊,额杭正中深雕麒麟,朱雀,边框用缠绕藤叶饰刻,浅雕几何图案纹样装饰两端,门嵋下雀替用透雕“双龙吐信”,衬托正中圆雕宝莲灯。明间门嵋两面采用深浮雕戏曲故事三出,东面雕“仙姬送子”,“衣锦还乡”等,西面雕“斑衣戏彩”、“大舜耕田”等。雀替刻饰风格两面统一,雕刻内容则各异。四对抱鼓石整石圆雕狮象各两对,抱鼓石置于须弥座上。座面深雕锦纹,束腰高浮雕莲花六朵,狮象下线雕流畅玮纹。四柱两面均阴刻楷书楹联,坊体两面各匾各栏额,梁柱均刻有笔力遒劲的“圣旨”、戏曲故事、图饰纹样、序文、人名等。该牌坊无论建筑、文采、书法、雕刻、纹饰均各具匠心,   

石牌坊

    第三种,“减地平银”,相当于现在的“平浮雕”。“减地”就是将雕刻花纹以外的石面凿去薄薄的一层,“平银”,即是铲平的意思。此技法主要特点是:凸起的图案和凹下去的图案都是平的,因此又被称为“平雕”,此类雕刻技法主要用于隆昌石牌坊上雀替上面,或者浮雕装饰中周边纹饰雕刻手法上,在隆昌牛树梅德政坊南面右上匾浮雕图示“平升三级”中四周的回字纹图案中也是运用了此类雕刻工艺。

第四种,“素平”,就是现在所称的“阴线刻”。即在石面上直接用阴线条勾勒出图像。这种技法作品的最大特点,是画像表面没有凹凸,物像与余白在一个构图面上。五台山石牌坊

   其特点主要为:需要雕刻的线形流畅圆润,刀法细腻,但此法雕刻的纹样图案多简单与粗糙。

因为此种雕刻技法所需的材料多用石质感较好的汉白玉,而隆昌石牌坊所用的却是隆昌本地盛产的青石。故此类雕刻在隆昌青石牌坊上没有很明显的运用痕迹。

 第五种,“圆雕”,圆雕又称立体雕,是通体雕刻出来的,可以多方位、多角度欣赏的三维立体雕塑。圆雕是艺术在被装饰物上的整体表现,观赏者可以从不同角度看到物体的各个侧面。如觉罗国欢德政牌坊主楼顶盖刹

尖上的立兽“头顶官印的公猴”。

第六种,“透雕”,也称“镂空雕”,是一种介于圆雕与浮雕之间的技法,其特点是在浮雕的基础上,一般镂空其背景部分,有的为单面雕,有的为双面雕。一般有边框的称“镂空花板”。这种技法在隆昌青石牌坊装饰的雕刻中运用较为广泛,多用于花板、额杭、雀替、垫板上。工艺精美的浮雕是隆昌石牌坊群中最为突出的,也是最精美的牌坊图案表现方式之一。

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