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在如“长亭外，古道边，芳草碧连天”这般旋律，也就是一曲《送别》的作用影响下，多数人首先对“亭”留存下初始模样。于这类看似平常普通的建筑之后，实际上贮藏着悠悠千年文化层面的记忆以及文人的情怀，最终成就为中华文明里别具一格的景致 。
兰亭雅集
东晋永和九年，三月初三那天，王羲之邀请四十多位名士到绍兴兰亭相聚，他们顺着溪水就座，让酒杯顺着水流漂下，停留在谁的前方，谁就要作诗，这就是“曲水流觞”的由来，这次聚会所诞生的《兰亭集序》，不仅被称作“天下第一行书” ，还把文人雅集推向了极致 。
拥有茂密竹林的绍兴兰渚山中国亭子文化~~~以四大名亭为详，存在清澈溪流，此地是兰亭所在之处，王羲之于这片山水间谱写324个字，这些字怀有神奇魅力石牌楼，每个单字的写法都绝不重复，完整展现中国书法艺术巅 峰之境，兰亭因而成为书法墨客向往的朝圣之地，在每年有着固定日期的三月初三传统日子，兰亭会举办兰亭书法节，持续延续千年之前的文化脉络 。
醉翁之意
在北宋庆历五年的时候 ，欧阳修遭受贬谪 ，而后到达滁州 ，他于琅琊山间修筑了亭子用来饮酒 。他给自己选定号为“醉翁” ，写出了“醉翁之意不在酒 ，在乎山水之间也”这般流传千古的著名语句 。这篇名为《醉翁亭记》的文章开创了游记散文一种全新的境界 ，并使这座规模不大的亭子声名远扬于天下 。
醉翁亭是依着山建造的，它有着飞起的屋檐，还有翘起的角，具备典型的宋代建筑风格，欧阳修在滁州的那段时间，不仅留下了这篇流传到后世的作品，还推行了一种宽松简短的政策，让当地的老百姓能够安心地生活，愉快地工作，现今有游客在琅琊山悠闲地漫步，仍能够体会感受到文中描绘的“树林和山谷格外美丽”的景色。
陶然革命
清朝康熙三十四年，工部郎中江藻在京城黑窑厂慈悲庵旁修建一座小亭子，小亭子名字取自白居易诗句中的“陶然”两字，这座亭子很快成为文人墨客喜爱的聚会之地，它在北京南城独具特色 。
二十世纪初，陶然亭见证近代中国变革风云，李大钊、毛泽东、周恩来等革命先驱在此开展活动，1920年，毛泽东于此处和田辅仁学社同仁探讨时事，探寻救国途径，这座园林承载了重要历史记忆。
爱晚诗意
在清代时，岳麓书院山长罗典建造了原本的亭子，亭子处于长沙岳麓山间，之后因为唐代杜牧“停车坐爱枫林晚”的诗句，亭子改换了名称，进而成为赏枫胜地 。1952年重修此亭时，毛泽东亲笔题写了亭的匾额，给这座古老亭子增添了新时代印记 。
在深秋的那个时节，爱晚亭周边的枫叶呈现出火红的一片中国亭子文化~~~以四大名亭为详，它和青枫峡的景致彼此相互映衬，那儿兴致勃勃且趣味横生，这座亭子见证了湖湘文化的绵延不断，它成为了岳麓书院文化体系里的要点之处，吸引了来自多地的游客前往品味充满诗意的风景 。
名亭保护
城市化进程加快之际，历史建筑保护遭遇挑战，四大名亭 each 都经历了不同规模修茸，如何去平衡文物保护与旅游开发成了重要课题，2006 年醉翁亭被列为全国重点文物保护单位，所以获得了更好保护条件。
发挥重要作用的是现代技术，其在名亭保护之中，通过三维扫描、数字化存档等手段，为古时遗留的这些建筑构建起电子档案，与此同时，缓解过度旅游情况的是合理的游客管理措施，在对文物本体所造成的影响方面 。
亭园文化
在北京陶然亭公园内，有个叫“华夏名亭园”的地方，游客在这儿，能一次领略全国各地名亭的复刻版情形，这种集中展示的方式，给公众了解亭文化提供了便利，还开创了园林建造的新思路。
身处中华传统的文化范畴内，亭子并非单纯是供人休憩的地方，而是饱含深厚情感寄托的物品，它存在用于送别的长亭样式，也存在充当观景用途的凉亭样式，这些建筑把古人的生活以及情感记录了下来，直至当下，它们仍旧稳固地矗立在山水的中间位置，讲述着历经千年都未曾改变的文化情愫 。
各位读者，在往昔您游览过的好些名亭里，哪一座给您留下了最为深切的印象呢，欢迎在评论区分享您的所历所感，要是您喜爱这篇文章，请点赞给予支持并分享给更多友人。
